וכל השטרות שתשלם פעולתן מיד לא נצרך בהן למעכשיו. אבל מה שלא תשלם פעולתו אלא לאחר זמן צריך למעכשיו שלא יהא כהבטחה בעלמא שאין מחוייבין לקיימה. ומשום הכי אסמכתא לא קניא בשביל שכשאין בה מעכשו אינה אלא הבטחה שאינה מחייבת כמו שאמרנו:
תשובות הגאונים (הרכבי) · חלק תק״ד סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Berlin, 1887
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (הרכבי), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.