תשובות הגאונים (הרכבי) · חלק קצ״ח סימן ב׳

ומה ששאל השואל אם יוכל האב להחזירו [להחזיר את חפץ המתנה לעצמו מיד בתו]. - התשובה על זה היא שאם הותנה בגוף השטר שיוכל להחזירו הרי זה ברור. ואף על פי שנמצא [התנאי הזה] בגופו בכל זאת הוי מתנה כמו שזכרנו מתנה על מנת להחזיר שמה מתנה. ואם הוסיף [את התנאי] בלשון שאלה והעדים הבינו ועיינו שמה שמסר לה היה שאלה גמורה בדין השאלות ואמנם זכר [התנאי] שלא תשלוט בו כמי שעושה בתוך שלו כדי לגלות מעמדה לו הרשות להחזירו לעצמו. ואם לא היה מובן כזה אלא הדבר היה כמו שזכרנו שרצה [האב] לשמרו שלא יאבד ושלא תשלוט בו [בתו] לא יוכל להחזירו לנפשו רק יוכל לשמרו ולנצרו ולעכב עליהם [על בתו ובעלה] שלא ישלטו בו. וכך הדין. ואם הגלוי מהקניין היה שהחפץ הנמסר לה הוא שאלה אבל נוכיח בראיה שזה נעשה לחזוק שמירת החפץ ולעכב האשה ובעלה ממנו נקח את הדבר לפי הכוונה לעשות ידם על התחתונה נגד הגלוי. וזהו לא פחות מלומר שיוכל האב לשמור את החפץ הזה על דרך האזהרה ושלא יוכל למצוא תחבולה לשלוט בו. וכך הדין ישע רב: