תשובה מאהבה חלק א · חלק צ״ה סימן ב׳

וז"ל הרא"ש (סוכה פ"ב סימן י"ג) ורבינו מאיר הי' נזהר לאכול פירות חוץ לסוכה כי הי' סובר להחמיר כי האי לישנא דפירי בעי סוכה עכ"ל ודבריו תמוהים האיך מוכח מש"ס דפירי בעי סוכה דלמא הי' מחמיר על עצמו כריב"ז ור"ג ואפילו לרבא דאמר פירי לא בעי סוכה אמנם להסביר הענין נראה אי אמרינן דפרי בעי סוכה והוא אכל פחות משיעור ביצה שייך לומר שהחמיר על עצמו שמא יאכל כשיעור אבל אי אמרינן פרי לא בעי סוכה איך שייך להחמיר בפחות מכשיעור שמא יאכל כשיעור הא אפילו אם יאכל כשיעור אינו חייב בסוכה די' להחמיר בשיעור שכיוצא בו בפת חייב בסוכה דהיינו כביצה אבל למה לן להחמיר בפחות מכשיעור דבכה"ג אפילו בפת אינו חייב בסוכה והנה אחרי שראה הרא"ש שרבו מהר"מ ז"ל לא אכל פירות כלל חוץ לסוכה אפילו פחות מכשיעור הוכיח שפיר ע"כ דס"ל פירי בעי סוכה וק"ל.