תשובה מאהבה חלק א · חלק פ״ח סימן ג׳

אמנם אם הניח העירוב בסוף אלפים מביתו וחזר ולן בביתו יש להקל עפ"י מ"ש הטור ודעמי' סימן ת"ח והעתיקו הרמ"א שם ולאו דוקא בביתו ה"ה אם כלתה המדה בעבורה של העיר מתחלתה ולן שמה ועבורה של העיר כעיר להקל ואף שבעל אלי' רבא שם סק"ח האריך להוכיח כדעת הרמב"ם ז"ל דאפילו בעיר עצמה אין לא אלא ד"א ומפסיד חצי העיר שחוץ אלפים מערובו וסיים לכן נ"ל להלכה ולמעשה להחמיר עכ"ל ולא כב"י דס"ל דדעת הרמב"ם היא יחידאה עייש"ה וגם אני מצאתי בש"ג פ"ה ממס' עירובין שדעת הרי"ף כדעת הרמב"ם עכ"ז כדאים רש"י וסמ"ק והטור והגמיי"נ והרמ"א לסמוך עליהם ובתחומין שומעין להקל ובפרט מכל ראיותיו אין אני רואה דמיירי בלן בה ולאו דוקא לן בה אלא אם שבת באויר מחיצת כמו מי שהפליגה בספינתו בים בסי' ת"ה סעיף ז' ועיין מ"ש הט"ז שם סק"א ועיין בשו"ת שמש צדקה סימן י"ח וי"ט לכן נלע"ד אם כלתה המדה בעיר או אפילו בעבורה בתחלתה ממקום הנחת הערוב והיא אחר הנחת הערוב חזר ולן בעירו ואפילו לא לן אלא שבת באויר המחיצות ואפילו בעבורה בבתים הסמוכים מהלך את כלה כ"ז נלע"ד במהירות אחרי שאתה אץ עלי להשיב הכ"ד חותנך הד"ש ושלום תורתך כה"י. הק' אלעזר פלעקלש.