תשובה מאהבה חלק א · חלק פ״ה סימן ב׳

והוריתי הדין פשוט כדעת המהרש"ל בתשובה סי' עי"ן וכהסכמת הט"ז ביורה דעה סוף סימן שמ"א אם אפשר לקבור המת קודם שיוצאים מבה"כ שחרית מוטיב ואם לאו המילה קודמת והסנדק מברך להכניסו כו' ושמעתי אחד המורי' סתר הוראתי והורה שהקבורה קודמת ואחרי שלא הי' באפשרי לקבור עד יום הראשון לעת ערב כהפקודה צוה לדחות המילה עד יום השני ושלחתי אליו מה הגיע אליו ומה ראה על ככה ואמר שיש לו פלפול נגד הרש"ל ואינו רוצה לגלותו ועם נעלמים לא אבוא ואפשר שאין בו ממש ולא יהי' שיש בו ממש עם כ"ז אין כח בידינו לבטל דברי מאור הגולה מהרש"ל במקום שלא השיגו עליו האחרונים מכ"ש בדין זה שגדולי האחרונים בנו עליו תלפיות בעל טורי זהב ובעל אליהו רבה א"ח סימן קל"ב ס"ק ד' ובעל עבודת הגרשוני סימן מ"ב ומורי הגאון בנ"ב חלק א"ח סימן כ"ז ואף שפלפל על דבריו שם והוכיח לאו לכל פרטי המצות האונן חייב עיש"ה אבל לדין זה שאונן למול את בנו קודם מסכים עמו דאיכא לתא דכרת אף שעתה אינו בכרת מישך שייכא לכרת עיין עליו.