עוד אחת ילמדני רבינו הנה פה מקילין וכורכים את הכבד בנייר וצולין אותו כך ובאמת הט"ז בי"ד סימן ס"ה ס"ק ב' מקיל בזה ומביא ראי' מדמותר לצלות המוח בקרומו על האש ולענ"ד אין הנדון דומה לראי' התם כיון שעיקר הדם הוא בקרום מהני האש דמידב דמא וכ"כ הב"י וז"ל כיון שהקרום שבו הדם הוא מונח על האש נורא מישב שייב עכ"ל הרי להדיא עיקר הטעם משום שמונח הדם על האש ובקרום הדם בתולדתו אבל בהאי דנייר מפסיק מנ"ל להקל ולדעתי הקלושה הוה הנייר הזה כמו בכלי שא"מ זולת זה לא אוכל להאריך בימי חשמנאי ובניו ה' יוסיף לו ימים על ימיו ושנים על שניו והי' ימיו מאה ועשרים שנים בשיבה דשנים ורעננים כ"ע קטן שבתלמידיו ה"ק אלעזר פלעקלס חובק"ק ג"ט ואגפי' יע"א.
תשובה מאהבה חלק א · חלק פ״ד סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
