מכתבו קבלתי ליל ש"ק הסמוך העבר על אשר בקש מני כו' ועד"ת אשר שאל מני בעניני פאבריקען של ישראל במלאכת שבת ע"י אינו ישראל אין להקל ברשות ישראל כלל וכך הורו רבותי אמנם ברשות א"י ולהיות ישראל יושב ומשמר שם יש להקל אם אינו עושה שום התעסקות שמה זולת להשגיח שלא יגנבו כדעת הט"ז ס"ס רמ"ד וכ"מ פשט גמרא ורש"י (עירובין ל"ט א') ולשון ש"ע א"ח סי' ש"ו סעיף א' ועיי"ש במג"א סק"א וס' ש"ז ס"ק י"ג ואף שאינו כן דעת הלבוש בא"ח סי' רמ"ד ומג"א שם ס"ק כ' ובסי' ש"ז ס"ק ל"ג אמנם כבר נהגו להקל כדעת ט"ז וכ"כ בעל פרי מגדי' וכן נראה מספר אלי' רבא ועיין.
תשובה מאהבה חלק א · חלק ע״ג סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.