תשובה מאהבה חלק א · חלק ס״ב סימן ד׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

ומ"ש בעל פ"מ עוד שם וז"ל מ"מ נראה לי שהשמחה במעונו י"ל ואף שכתב בש"ע אה"ע ס"ס ס"א דהאידנא ערבה כל שמחה ואין אומרים שהשמחה במעונו אלא בזי"ן ימי המשתה מ"מ כה"ג שלא בעל בעילת מצוה והיום עיקר שמחה של החתן והכלה כו' וכן נראה לי להלכה למעשה עכ"ל גם בזה יש לי קצת לסתור ולבנות ועייש"ה בח"מ סק"ח וב"ש סק"ו אבל אחרי שאין בזו הזכרת השם אין רצוני לפלפל ומ"ש ראי' מהזוהר פ' תרומה אינה ראי' מהימנא דברא דרב ספרא אף הלולא לא רצה למיעבד עד דאתו רבנן וכן נראם מדברי הזוהר שם דאמר ר' יוסי ודאי הלולא איהו יומא הדא ולא ניפוק מהכא עד שיתעבי' הלולא לכל אנשי מתא כו' עיין שם בארוכה ובלא"ה כבר כתבתי פעמי' רבות שאין ראי' מזוהר שלא נודע ברור מי הוא המאסף והמלקט ספר הזוהר והרבה הוסיפו.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.