תשובה מאהבה חלק א · חלק נ״א סימן ז׳

ופשוט בעיני יותר מכבעית' בכותח' אפילו לדעת הרמ"א במקיל בחסרות ויתרות דוקא שלא להוציא אחרת אבל עכ"פ לא יקראו בס"ת הזה יותר ממנין הקרואי' ושביעי הוא המפטיר ולא יאמרו קדיש עד אחר הפטרה כפסק המג"א בסימן קמ"ג סק"ד ובסימן רפ"ב סקט"ז ובמנחה אין להוציאה כי לדעת הב"י אפילו על חסר ויתיר צריך להוציא אחרת ובעל פר"ח העיד שכן המנהג ואף שאנו במדינות האל נמשכי' אחר הרמ"א דוקא לענין שלא להוציא אחרת אבל לא לענין הוספה יותר משבעה גברי מזה לא קא מיירי רמ"א (כי כל דבריו בנוים אם צריכין להפסיק להוציא אחרת ואיפלגי בי' צדיקי עולם והרב הרמ"א עשה פשר בין שני צדיקי') כי איך להעלות על דעת בדבר שאינהו ס"ל שצריך להוציא אחרת ולהפסיק אפילו באמצע הקריאה נאמר לדידן מותר להוציא ס"ת הזה לכתחלה לקרות בו או אפילו להוסיף על מנין שבעה.