(ואחרי בנותי בספרים ומצאתי ראיתי אי בעינן כלל ראוי לב"מ לביה"ס פלוגתא דתנאי כי ז"ל התוספתא פ"ט ממקואות נכנסו צרורות וקסמי' בסדקי רגליו מלמטה רע"א אינו חוצץ אספלנית מלוגמא ורטיי' שעל ביה"ס ר' אומר חוצץ ור' יוסי בר יהודה אומר אינו חוצץ וכ' הכ"מ פ"ב מה"ל מקואות הל' ח' ט' דפליגי אי בעינן ראוי לב"מ יעוין שם וממילא הש"ס לא רצה למינקט נ"מ לענין ראוי לב"מ דבפלוגתא לא קא מיירי וראה זה דבר חדש דפליגי בזה תנאי אשר לא שערו רבותנו בעלי תוספות והר"ש עכ"פ יש לעשות בזה סניף להקל ואחרי שאינו אלא במיעוט המקפיד דרבנן וספק אם הטבעת מגעת בביה"ס וס' שמא רפוי' ויכולין המים לבוא שמה והארכתי עוד בס"ד יען ה' אנה לידי ספר חדש שו"ת ז"י והאריכו השואל והמשיב להקל יעוש"ה סי' ט' וסי' יו"ד ומצאתי שכוונתי לדעת הגדולי' בכמה דברים לכן אקצר) נא אם שגיתי לעניות דעתי יענה ויאמר סלחתי כי צר לי המקום ולא קימא לי שעתי ולשנות ז"ך לא הגעתי נאם תלמידו הצעיר לימים ולתבונה. ה"ק אלעזר פלעקלס מפראג החובק"ק ג"ט ואגפי'.
תשובה מאהבה חלק א · חלק מ׳ סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
