תשובה מאהבה חלק א · חלק קצ״א סימן א׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

ועל מה שנסתפקת אם הגבאי שהופקד אצלו לחלק לבני עירו דין ש"ש הוא משום שכר מצוה או משום פרוטה דר"י עיין בח"מ סימן ע"ב בש"ך ס"ק ל"ד עד אם שנים השלישו שום דבר ביד שלישית ה"ל השליש ש"ש ועיי"ש בסי' ר"נ בש"ך ס"ק נ"ד ועיין טור ס"ס צ"ה יען עיקר ספקתך נראה דאין לו דין שומר שכר לשמור כתיב ולא לחלק לעניים כדאמרו ב"ק דף צ"ג ע"א אמנם כבר כתב רש"י שם ד"ה לשמור דלא קרינא בי' לשמור כיון דא"ל חלקהו תו לא דמפקיד נינהו כו' ועניים לא מצו תבעו כו' עיי"ש והנה בנ"ד הוא ממון שיש לו תובעים ועיין במרדכי פ"ק דבבא בתרא סימן תק"ג בשם תשובת ר' שמשון בן אברהה ועוד כבר הורה רב יוסף שם עניי דפומבדיתא מיקץ קיץ להו ולשמור הוא וה"נ בעובדא דידי' מידי דקוץ הוא ועיין בהגמיי"נ פ"ב מהל' שכירות אות ב' ועיין הרמב"ם רפ"ב מהל' שאלה ואה"ה שם ובח"מ סימן ס"א ואע"ג דרב יוסף ס"ל שומר אבדה ש"ש הוא אפ"ה לא חייב ר' יוסף אלר משום דמיקץ קיץ להו ועיין דברים נחמדים ביש"ש ב"ק סימן ע"א שם ואין להאריך.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.