יהי' איך שיהי' אי אמרינן שלד"ע בדבר הדומה לשני ענינים הנ"ל דלא שייך חב לאחרי' דמזה לא איירינן עתה ולדוגמא אנקט עוד אחת באחד שהניח ע"ת מי"ט לשבת וא' לא הניח אם זה שהניח יוכל לעשות את שאינו מניח שלא לבשל ולאפות מי"ט לשבת אי אמרינן כיון ששא"כ אינו עושה עבירה א"ד כיון שעושה עבירה אין כאן שליחות ועוד יש דוגמות אחרות אך אין רצוני להאריך באלה כי מה לנו לדרוש ולפלפל בפרטי ענינים ועל הכלל אנכי אדרוש לדעת לדעת דעתו הרמה בזה ואותו אחפוץ הכ"ד בנו משתחוה ארצה אציק שפיץ.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קפ״ח סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.