תשובה מאהבה חלק א · חלק קפ״א סימן ו׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

מכ"ש בנ"ד שמכר לנכרי החמץ אחר חצות ופשט הש"ע ס"ס תמ"ג אם קנה שום דבר בחמץ אחר שש שעות מותר שחמץ אינו תופס דמיו והסכמת רוב הפוסקי' דמותר אף לדידי' כפשט הש"ע שם וסימן ת"ן סעיף ד' ועיין בהאחרונים פם והפר"ח שם בארוכה ואפילו המחמירים לדידי'ק י"ל דוקא תוך הפסח אבל משש שעות ולמעלה חזי לאצטרופי דעת הראב"ד והעיטר והמאור שמביא הרא"ש פרק כל שעה דף ד"ט ולהקל אף לדידי' שם יש לצרף ההיתר בזה מ"ש רבינו הגאון נ"ע בצל"ח פסחי' דף וי"ו ע"ב ברש"י ד"ה דאמר ר"א עייש"ה מכ"ש בדבר לתיתא שאינה אלא חומרת המתיבתא דא"א בקיאי ומכ"ש אם אחר הפסח קנה מנכרי ומכר לנכרי אקר שאין זה בכלל משתכר באסורי הנאה לכן המורה אשר הורה להשליכם לנהר יהי לו אשר לו אם הורה כן לאחרים אל יהי חלקי עמו מרגלא בפומי לאמר לתלמידי צאו וראו איזהו עונשו מרובה המחמיר שלא כדין או המקיל שלא כדין הוי אומר המחמיר שלא כדין עונשו חמיר כי המקיל שלא כדין חטאו בין אדם למקום ב"ה ושב ורפה לו אבל המחמיר שלא כדין צריך להרצה את חברו וסמנך הלכה חמורך טרפון גם הוא רמז על מי שמחמיר ומטריף הכל ועיין רש"י ותוס' במס' ביצה דף ב' ע"ב כח דהתירה עדיף זולת זה אין אתי עת להאריך הכ"ד חותנו הדורש שלום תורתו כל הימים ה' אייר תקסמ"ך ל' ה"ק אלעזר פלעקלס.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.