תשובה מאהבה חלק א · חלק ק״ס סימן ד׳

ואין בזה משום ספק ברכות להקל דלא אמרינן זה אלא בספק אחד (ועיין בלח"מ פ"ד מהל' ברכות הל' ו' ועיין בפתיחה כוללת לברכות אות ו' מבעל פרי מגדי') ובשאלה זו כמה ספיקי להחמיר שמא הלכה כי"א שאפילו באמצע פוסק כדעת רבינו יונה ולא מהני מה שאמר ומוספים כהלכתם ואת"ל כדעת הראשונה בש"ע דגם בתפלת מוסף הי' יאות לצלויי י"ח ברכות ואז יצא אם חדש דבר על שם מוספים אבל לא כשהתפלל מוסף של שבת ולא הזכיר ר"ח כלל ואת"ל גם בזה יצא דלמא דוקא כשלא פרט אח"כ את מוסף יום השבת ועוד התם זהו שהתפלל י"ח כחול עכ"פ הזכיר דבר לשם המוספי' ונעשה לפניך את קרבנות חובותינו אבל זה שלא זכר ולא פקד דבר לשם מוסף של ר"ח פשיטא דצריך לחזור ולהתפלל ויעיין בסי' ר"ט כ"ז נלע"ד עפ"י מושכלות הראשונות ולא אוכל לעיין הרבה בזה כי טרידנא בענינים עמוקים הכ"ד מחות' הדורש בכל עת ובכל שעה בשלומו. ה"ק אלעזר פלעקלס.