את כל יקר ראתה עיני באותיותיו אותיות הקדושות ומיום הפרדו מעלי מדי דברי בו בו בתורתו בו ביראתו המו מעי לו נאה לברך ברוך שחלק מחכמתו ליראיו ועתה אורו עיני אורה ושמחה כי טעמתי צוף דבש אמרותיו נעימות ואותיות מחכימות כלן מתאימות אבנים שלימות ישרות ותמימות מכוונות והולמות ועלז לבי יגול כבודי בדברי קדשו כי ששון לבי המה אבל בעוני שמחתי נהפכה לתוגה והחדלתי את מתקי המר ה' לי ויד ה' נגעה בי כי נלקחה לשמים חמדת לבבי בתי הצנועה הרבנית ע"ה וה' יגדור פרצות עמו ישראל ברחמים מפאת סבה הזאת יהי' שם ה' מבורך ואחר עד עתה ועודנה ראשי ולבי בל עמי לחבר מילים לצד עלאי גבר בגוברין ולארוג מליצות במתק שפתים גם אין דרכי מעולם לסתור דברים הנוגעים לפלפול בלבד וקב"ה חדי בפלפולי' גם לא ידעתי להוסיף על דבריו הנעימים כלן בנויים על יסודי הבקיאות ואדני החריפות וכל אמת תפסי' להאי גברא רבה וינוב בשיבה טובה וירביץ תורה לאלפי רבבה למען שמו באהבה אוכי"ר.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קכ״ז סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
