תשובה מאהבה חלק א · חלק קכ״ו סימן ה׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

ומה שהק' כת"ר על הרמב"ם בריש פ"א מהלכות ס"ת דמאי ראי' מביא דלא קאי קרא דכתבו לכם את השירה על כתיבת השירה לחוד שאין כותבין את התורה פרשיות פרשיות הלא אנחנו כותבין תפילן ומזוזות פרשיות נפרדות לא ידענא מאי קא קשי' לי' הלא מבואר במקומו (גיטין ס') דליכא אסורא לכתוב פרשיות רק בכתיבה להתלמד מתוכן וכעין זה הוא כתיבת פ' השירה דכתיב בה ולמדה את בני ישראל אבל תפילין ומזוזות שכותבין אותן לעשות ולקיים המצוה שפיר דמי דהנהו צורך היום נינהו למי שיצטרך תפילין או מזוזות היום ולא גרעי משמנה פרשיות שנאמרו בו ביום שאמרו שם בגמ' שהי' מותר לכותבן פרשיות לפי' שהם לעשות וצורך היום וכסאו יגדל ושלום תורתו כחפצו וחפץ או"נ וא"ש בריתו. הק' יהודא ליב מרגליות החונה פק"ק פפד"א יע"א.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.