ב' וכהיום שאני עוסק בחדושי בענין הזה ראיתי ונתתי אל לבי והנני דן לפני מ"ו הגאון נ"י כי לכאורה דברי הש"ע תמוהים כיון דעברו ל' וגערו בו חביריו ל"ל שיגיע הרגל דלא נזכר בש"ס כ"א עד שיגערו בו חביריו והוסיפו הראשונים דצריך להיות דוקא אחר ל' אבל שיצטרך דוקא שיגיע הרגל הוא מלתא בלא טעמא ודבר חידוש הוא.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קכ״ה סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.