ומ"ש עוד, ט' וז"ל ולכן דברי הגאונים המתירין שרירין עכ"ל אלכה נא ואראה מי המה הגאונים עד כאן אמרתי כאוהב המשתעשע עם אוהבו על כל דבור ודבור ועתה אדבר על גוף הדין תספורת מה שנלע"ד בזה ואימת אדם לא תבעתני כי אין דרכי מעולם לזוז מכלל אשר יסד הב"י בהקדמתו שלשה עמודי הוראה הרי"ף הרמב"ם והרא"ש במקום ששנים מסכימים לדעה אחת לפסוק הלכה כמותם אם לא במקצת מקומות שכל חכמי ישראל או רובם חולקים על הדעת ההיא ובנדון דידן רובם ככולם שפה אחת ודברים אחדים ואסדר סדר המערכה משמיה דגמרא ופוסקים עד מקום שידי מגעת בעזר החונן לאדם דעת.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קכ״ה סימן כ״ג
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.