ומ"ש רו"מ ועוד כשאכל ככר האחד ונשאר השני וה"ז כאלו נשבע על השני מהיום ותכף חלה השבועה ע"כ הלא אנן לשטת ר"ת דברנו והוא סובר דף כ"ח שאין השבועה חלה עד שיאכל התנאי אף שאכל האיסור תחלה וזה לשונו שם ונראה לפי פי' דלא מיפטר משום אדם בשבועה רק על תנאי לחוד' כשאכלו בשוגג בין בתחלה ובין בסוף אבל על האיסור לא חיישינן דבשעת אכילת התנאי חל השבועה הלכך בעינן שלא יהי' אנוס בה ויע"ש.
תשובה מאהבה חלק א · חלק ק״ג סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.