תשובה מאהבה חלק א · חלק א׳ סימן נ״ב

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

מ"ז במוסף יום ראשון של שבועות על פיוט המתחיל אתה הנחלת אשר מונה שמה תרי"ג מצות כתוב למעלה וז"ל שם המחבר רבינו אליהו הזקן סדר כל תרי"ג מצות וסדרם שלא כסדר מפני שהי' בבית האסורים ולא הי' בידו ספרים וכתבם כפי מה שעלו על זכרונו עכ"ל הן אמת שכתבו תוס' במס' יומא דף ע"א ובמס' נדה דף למ"ד ע"א שרבינו אליהו הזקן ז"ל כתב אזהרות והמה שלא כהלכתן כי בעלי הפיוט לא דקדקו כ"כ לכתוב כהלכתן (ועיין מ"ש אות ח"י וראיתי לבעל תוס' י"ט פ"ג דמכות משנה ב' שכ' וז"ל הטמא שאכל את הקדש כו' מכאן ולהלן לא יכולתי לעמוד על סדרן של הלאוין למה סדרן התנא על זה הסדר שלא ככתוב ומצאנו כיוצא בזה לבעלי הפיוט באזהרות שיסדו לחג השבועות שלא שמרו שום סדר קדימה ואיחור כו') אבל המעיין בתוספות שם בחרוזים אשר העתיקו מאזהרות שלו ויראה שאין זה הפייט אשר לפנינו מנהג פולין המתחיל אתה הנחלת וכן נראה בתוס' במס' סוכה דף מ"ט ע"א סוף ד"ה שכל המשבח ועיין שו"ת מהרש"ל ס"ס כ"ט ותראה שאזהרות אתה הנחלת לא יסד רבינו אליהו הזקן.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.