ומ"ש שם עובר להיות בבטן אחות כו' סילוף דינה ביהוסף להנחות טבע ביוצר העביר כו' ראיתי במהרש"א חי"א במס' נדה דף ל"א ע"ב ואת דינה בתו תלה הזכרים בנקבות ונקבות בזכרים כו' ויש להקשות דהא דינה זכר הי' ונהפכה לנקבה כדאיתא פרק הרואה וא"כ עיקר וצורתה זכר הי' ולא הזריע תחלה ונהפכה לנקבה כו' והרא"מ תירץ בדחוקי' ובשם פענח רזי שמעתי לתרץ הא דנהפכה דינה לבת היינו שהזכר שבבטן לאה ניתן בבטן רחל והנקבה שבבטן רחל ניתן בבטן לאה דהשתא אתי שפיר עיקר יצירתה של דינה נקבה עכ"ד וכן מוכיחין דברי הפייט ביוצר של ר"ה עובר להיות בבטן אחות כו' סילוף דינה ביהוסף כו' עכ"ל וכן נראה מהתרגום אשר בשם יב"ע יכונה על התורה ושמע קדם ה' צלותא דלאה ואיתחלפו עוברייא במעיהון והוה יהיב יוסף במעהא דרחל ודינה במעהא דלאה עיי"ש ואפשר שזה בכלל הך שנוייא דמשני הש"ס במס' ברכות דף ס' ע"א אין מזכירי' מעשה נסים והוא כר' יהודה בן פזי במ"ר אף היושבת על המשבר יכול להשתנות הה"ד הכיוצר הזה לא אוכל לעשות לכם בית ישראל וכן הוא במדרש ילמדנו והיינו שסיים הפייט ביוצר העביר כו' ועיין ירושלמי פ' הרואה.
תשובה מאהבה חלק א · חלק א׳ סימן י״ז
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.