שואל ומשיב מהדורא שתיתאה · חלק ל״ו סימן ו׳

והנה התוס' הקשו בגיטין דף ע"ז ע"ב ד"ה ותזיל דהא הוה טלי גיטך מע"ג קרקע ולכאורה הי' נלפע"ד דל"ק כלל דהא דל"מ טלי גיטך מע"ג קרקע הוא לפי שאין הקרקע שלו אבל כאן שהחצר שלו והוא השאיל לה הקרקע א"כ עדיין הקרקע שלו ואם כן לא הוה טלי גיטך מע"ג קרקע דהא החצר שלו ומידו בא לו ובאמת נלפע"ד דזה כוונת התוס' בתירוצם במ"ש דכיון דמרשות הבעל בא לרשות' הוה כאלו הבעל נתנו לה והפ"י תמה בזה דאף באומר טלי גיטך מע"ג ידי ל"מ ועיין באבני מלואים סי' קל"ט מ"ש בזה ולפמ"ש א"ש דשם אינו נותן לה ידו רק הגט מקבלת מע"ג ידו והו"ל כאלו קבלה מע"ג קרקע כיון שהוא לא נתן לה אבל כאן הרי נותן לה החצר בתורת שאלה ואם כן הרי בשאלה הדרא למרא ואם כן עדן לא יצא מרשות הבעל והרי גם הקרקע אם הי' הקרקע שלו וא"ל טלי הקרקע והגט ע"ג פשיטא דכל דלא נתן לה הקרקע לחלוטין דעדן לא יצא מרשות הנותן והרי צריכה להחזיר לו הקרקע א"כ בא לה הגט על זה הקרקע שנתן לה וכשר וה"ה בזה וז"ב כשמש. ובזה מיושב מה שהקשה אותי בש"ק שמות תרי"ח חכם אחד מסקאהל על מ"ש התוס' ד"ה מה שאף שהנותן מתנה לאשתו קנתה ואין אוכל פירות כאן לא הי' רק בתורת שאלה והקשה לפמ"ש הרא"ש פ"ק דקידושין דהמשאיל לחברו טבעת לקדש אמרינן דדעתו הי' שאם לא יועיל שאלה יהי' במתנה ולכה"פ מתנה ע"מ להחזיר ואמאי לא נימא גם כאן כן דכוונתו שיהי' מתנה כדי שתתגרש בו ולפמ"ש א"ש דכאן ל"ש לשון מתנה דאדרבא כשיהי' מתנה הרי בשכ"מ דבריו ככתובים וכמסורים וא"כ מיד כשאמר לתת לה הרי סלק עצמו מזה אם כן הו"ל כאלו החצר אינו שלו ושוב הו"ל טלי גיטך מע"ג קרקע ול"מ ועכ"פ לשון שאלה עדיף טפי והנה המרדכי כתב דלכך לא הוה טלי גיטך מע"ג קרקע כיון דגיעה וחצרה באים כאחד הו"ל כאלו זרק לה לתוך חצרה והדברים סתומים ועיין בא"מ שם ולפע"ד נראה דהוא מפרש דבאמת נתן לה בתורת מתנה ואף דדברי שכ"מ ככתובים וכבר נסתלק מהחצר מ"מ כיון שא"ל תזיל ותיחיד ותפתח א"כ לא רצה להקנות לה הגט עד שתזיל ותחזיק אם כן לא יצא מרשות הבעל עד שתחזיק א"כ שוב לא הוה טלי גיטך מע"ג קרקע כיון דעד שתחזיק לא נסתלק מהחצר והו"ל קרקע שלו וכל שנתן לה קרקע שלו פשיטא דל"מ טלי גיטך מע"ג קרקע וז"ב כשמש לפע"ד. אברא דלהס"ד לא ידענו עדיין מגיטה וחצרה באים כאחד אך כבר כתבתי במק"א דניהו דלא ידע מגיטה וחצרה באים כאחד היינו לענין זה דע"י הגט יכולה לקנות החצר זה לא ידע הש"ס אבל לענין טלי גיטך מע"ג קרקע דעל ידי החצר נקנה הגט שלא יהי' טלי גיטך מע"ג קרקע זה ידע רבא דפשיטא דע"י החצר יכולה לקנות הגט רק דעל ידי הגט יבא קנין החצר זה לא ידענו ודוק: