והנה בשנת תרח"י ט' מרחשוון הגיעני תשובה מר' מנלי קרעמניר מבראד באשה שנשתטית פעמים רבות סמוך ללידתה ופעמים בעתים שונות סמוך ללידתה ובעבור כן לא יכול בעלה לדור עמה כי בעלה נפשו בהול ובעת חלימתה בקש לפטרה בג"פ וליתן לה כתובתה והיא אמרה כי לא תאבה בשום אופן ושאל אם מותר לגרשה בע"כ או להתיר לו לישא אשה אחרת עליה והעלה מעלתו דאין לגרשה אף בעת חלימתה רק שנוכל להתיר לו שישא אשה אחרת עליה וכן עיקר לפענ"ד. ומה שהאריך בענין גרירה ובדברי הירושלמי כבר כתבתי למעלה בזה. אבל מה שנסתפק אם צריך להשליש הכתובה כיון דהוחזקה לעתים שוטה א"י לגרשה שוב ל"ש טעם של הצ"ץ סי' ס"ז. יפה כתב מעלתו דודאי יש לומר שמא תתרפא אח"כ באופן שלא תחזור לשטותה דאז יהיה יכול לגרשה ושוב צריך להשליש הכתובה דשייך טעמו של הצ"ץ ואם חרגמ"ה שלא לישא אשה על אשתו חמור מחרגמ"ה שלא לגרש בע"כ כבר הארכתי בתשובה ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק ע״ח סימן כ׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.