שוב ראיתי ברד"ק בשמואל א' י"ד ע"פ ויפדו העם את יהונתן שהביא בשם המדרש שאמר ר"י אמר וכי לחם אכל והלא דבש אכל וכו' הרי ויפדו העם את יהונתן והוא תימה דבקרא לא כתיב זאת ולפמ"ש א"ש דכיון דאין בכלל השבועה וגם אינו לפי הכוונה שהרי הוא עשה ישועה גדולה בישראל א"כ שוב פדו את יהונתן כדת ודו"ק היטב כי היא ת"ל כפתור ופרח. אחר זמן רב מצאתי בשו"ת צמח צדק דבדבר דאינו אסור רק מדרבנן לא אסור טעימה דטעימה לא אסור רק בדבר האיסור מה"ת באכילה:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק ס״א סימן י״ג
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.