שוב זכיתי ומצאתי בהדיא בהגהת אשר"י בדף ס"ד גבי מה שעיזי חולבות ע"ש שכתב דהיכא דתפיס בקרקע שרי וכתב דגם מוכר פירות דקל צריך להחזיק בגוף הדקל לקנות הפירות אף דאין מתכוין לקנות הדקל לצורך הפירות ע"ש הרי בהדיא דאע"ג דלא מתכוין לקנות הדקל לצורך הפירות אפ"ה כל שמחזיק בדקל ל"ש ריבית וכמ"ש וא"כ עכ"פ אין מדברי הכ"מ ראיה די"ל דבאמת קונה כשחנטו דמקרי דבר שבא לעולם ומ"מ חשיב אגר נטר דבאמת עיקר קנייתו אינו רק על מה שיגמר אח"כ משא"כ כשהפך בפירי דהוה כקונה מיד ל"ש אגר נטר וז"ב לפענ"ד. ובזה מיושב ג"כ מה שדקדק המח"א שם מדברי התוס' בדף ס"ד ס"ה דבפרדיסא לא זכי בשום דבר והו"ל כהלואה ומשמע דלא קנה ולכך הוה זוזי הלואה אף שכבר נחנט דהרי לבסוף הוא דמסקו התוס' דמיירי כשלא יצא עדיין הפירי כלל ע"ש ולפמ"ש אין כאן ראיה דלא תלוי בקניה כלל רק כל דעיקר קנייתו הוא על מה שיגמרו הפירות חשוב כאגר נטר וע' בשיטה מקובצת בב"מ דף ע"ג גבי שבשי שבושי דמשמע כדברי:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק נ״ו סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.