והנה ק"ל בהא דכתיב בד"ה א' כ"א קח לך ויעש אדוני המלך הטוב בעיניו ראה נתתי הבקר לעולות וגו' ויאמר המלך דוד לארנון לא כי קנה אקנה בכסף מלא וגו' ויתן דוד לארנון וכו' וק"ל הא ארנון אמר שיתן לו ואמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט ואיך מועיל חזרתו ולמה נתן לו דוד כסף. וצ"ל כיון דלההקדש אין רווחא אם ארנון יתן במתנה או שיקבל במכר אם כן ל"ש אמירתו לגבוה כל דליכא רווחא להקדש וכמ"ש התוס' בקידושין דף כ"ח ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק נ״ב סימן ט״ו
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
