שוב ראיתי ברש"י ד"ה לא למלאכה שכ' של יום עצמו משתחשך ואשמעי' דבת"צ אסור ובט"ב שרי. והנה פירש"י דבט"ב שרי במלאכה והרי לעיל כ' דבמלאכה אסור וע"כ כמ"ש דמלאכה היינו בה"ש דאפוקי יומא ולר"י דבה"ש אסור ורק למלאכה שפיר כ' דבט"ב שרי ות"צ אסור ומצאתי ברש"ל שהרגיש בזה דהא גם בת"צ שרי במלאכה בלילה וכ' דט"ס הוא ואם אינו ט"ס י"ל דט"ב חמור ע"ש ודבריו תמוהים דהרי רש"י כ' בהיפך דבת"צ אסור ובט"ב שרי וגם המ"א לא ראה דבריו. ולפמ"ש יש ליישב דברי רש"י דרש"י ס"ל דר"י מחמיר בת"צ דאסור במלאכה משא"כ ט"ב ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק ל״ט סימן י״ד
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.