שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן פ״ג (ו׳)

והנה החריף מוה' יצחק שמעלקיש ני' הקשה דאמאי גידולי הקדש מותרין והא כל דאסור בהנאה גדולין אסורין והרי אסור להנות מהקדש ומועלין בו וא"כ הו"ל כערלה שכתבו התוס' בע"ז דף מ"ט דאסור בהנאה ולכך גידוליו אסורין וה"ה הקדש ולפענד"נ עפמ"ש למעלה דהטעם הוא דלכך כל שאסור בהנאה הגידוליו אסורין משום דלא גרע מזוז"ג דאסור בהנאה דלענין הנאה לא שייך זוז"ג. ולפ"ז נראה לפענ"ד לפמ"ש בחידושי הרמב"ן פרק הספינה דלכך בהקדיש בור ואח"כ נתמלא מים אין מועלין במה שבתוכן דאף דחצר דהקדש קני לה אין מעילה בזכייתה וביאור הדברים דלא מצינו מעילה רק בהקדש שהקדישו אדם אבל לא במה שמאיליו זכה בו ההקדש ולפ"ז גידולי הקדש דלא הקדישו אדם רק שבא ממילא בזה שוב אין מועלין בה ולא אסור בהנאה ולא שייך שם הקדש עלה ולכך גידוליו חולין כנלפענ"ד דבר נחמד ועדן צ"ע