שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן ע״ה (ו׳)

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

והנה נשיאת כפים הוא בשם המפורש ע"כ אומרים שאותך לבדך ביראה נעבוד דהיינו בשם המפורש ודוק. עוד יש לומר לפי שבעוה"ז עובד ליוצרו ויצרו אבל לעתיד נעבוד את השם לבדו. וע"ד אשר התפלא על המג"א סי' צ' ס"ק ג' שכ' בדרך אפשר שמש"ה אמרי' בכל דוכתא יורד לפני התיבה משום דצריך להתפלל במקום נמוך ובשם הב"י פירש דמשום תפלת מוסף נקט כן יעוי' בס' מחצה"ש שם והוא צע"ג עליהם דהא כן מבואר ברש"י מס' ראש השנה דף ל"ב ע"א ד"ה ירד ריב"ב לפני התיבה כ' רש"י להדיא לפי שמצוה להתפלל במקום נמוך קתני ירד הנה כבר מוזכר זה בספרים ובדבר אשר מפקפק בדברי הס' תפארת למשה שהבאתי בס' מ"ע שורש ב' שמכשיר בפיצול מקמא בחריץ הוורדא ומעל' מפקפק ע"ז מלשון הרמ"א יו"ד סי' ל"ה סעיף ה' והבאים אחריו. ובפרט להמטריפין אפי' במושרשת יפה הנה לדעתי העיקר כדברי הס' תפל"מ שמועיל הגנת החריץ ואין לפקפק.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.