שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן ע״ג (ו׳)

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

אחר שנים רבות הגיעני תשובה מהרב החריף וכו' מוהר"א אבד"ק מראנפאלי ני' בענין הלז ואעתיק פה מ"ש לו בשנת תר"ט ארבעים במספר שלום וכ"ט אל כבוד הרב החריף המופלג וכו' מוהר"א אבד"ק מראנפאלי ני' מכתבו הגיעני היום ונפשו בשאלתו וז"ל ראובן יש לו טו"ת עם שמעון שתובע אותו סך מעות באופן שנתחייב שמעון עפ"י ד"ת לפטור א"ע בשבועה ובתוך התביעות תובע עוד לשמעון היות שהי' לו דו"ד עם לוי אודות שהי' מגיע לו ממנו עץ הנקרא לאוויש מן גאלירש והלאוויש הי' מונחים תחת יד שמעון וא"ל שמעון במע"ג שאם יזכה בדין נגד לוי על הלאוויש ימסור לו הלאוויש וכן הי' שאח"כ קבלו בק"ג לקיים דבר הפשר אשר יצא מג' ב"ב ופסקו שהלאוויש שייכין לראובן ותובע משמעון שיתן לו הלאוויש ושמעון משיב שלא הבטיח לו במעמד שלשתן והלאוויש לא הי' של לוי כ"א הם שלו וגם לוי אומר כן עתה. ומעתה נסתפק מעלתו אם צריך שמעון לכלל בשבועתו שלא הבטיח ליתן לו הלאוויש במעמ"ג או לא. וע"ז כתב מעלתו והביא דברי הש"ך סי' קכ"ו ס"ק א' דאף במלוה תוך זמנו לא ראוי שיהיה שייך מעמד שלשתן ואף דשם כתב הש"ך דשייך מע"ג היינו כיון דסופו שיבא לידי גוביינא אבל כאן אינו ברור שיבא לידי גוביינא שלא נודע אם יזכה ראובן בדין ובפרט שהי' פסקי בע"ב וא"כ יכול לחזור בו ולא שייך מע"ג. והנה הדין דין אמת דכל כה"ג לא שייך מעמד שלשתן וז"פ.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.