ומעתה זה דקאמר הש"ס דמיפר לה ממנ"פ דאם דרבנן הוא פשיטא דיכול להפר ואף אם דאורייתא ולא נדרה על דעתו עכ"פ קטן אוכל נבילות הוא ואין ב"ד מצוין להפרישו ואם כן ממנ"פ יוכל להפר. אך לפי זה עדיין יקשה דאיך מיפר לה דהא לספות בידים אסור וניהו דאם דאורייתא היא לא אכפת לן בהפרתו מכל מקום דלמא באמת דרבנן היא ויכול באמת להפר ורק דאולי לא נדרה ע"ד דסברה דהיא דאורייתא אבל עכ"פ הוא ספי לה בידים שהוא ס"ל דיכול להפר וספי לה בידים וצ"ל דמכאן ראיה ברורה דבאיסור דרבנן מותר לספות בידים וא"כ ממנ"פ מותר להפר דאם דאורייתא לא אכפת לן ואם דרבנן היא שוב הוה קטן אוכל נבלות ומותר לספות בידים דאף דלא נדרה ע"ד מ"מ מה איכפת לן בהפרתו וז"ב
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן י״ז (ג׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
