והנה הרב האב"ד נסע במכוון אלי לשאול את פי מה משפט הבליעל הלז וגם משפט אנשי העיר. והנה ד' יודע כי מאד מאד קשה עלי הדבר להביא צווארי בעול המחלוקת ומה גם בזמן הזה אשר אין מחלוקת לש"ש וגם לא ניכר גדול לפני קטן וירהבו הנער בזקן וכל איש שורר בביתו והוא סורר ומורה אמנם הרב האב"ד אמר אלי כי אם אחריש לא יאבה הרב הגאון האבד"ק סטריא לענות עוד בזה וכן צווהו לנסוע ללבוב לשאול את פי וע"כ אמרתי אחרי כי על ידי יהי' עלבון להרב הנ"ל ויהיה הקולר תלוי בי לא אחריש כי עתה ילחכו השו"ב וכל איש בליעל את הרב היושב כסא למשפט וחלילה לי לשתוק בזילותא דת"ח גדול וע"כ אליכם אישים אקרא הסירו רוע מחשבתכם מהרב אשר הוא מפאת קנאה ושנאה והשטן מרקד ביניכם שמעו בקול חכמים וחיו והעבירו אה השו"ב הבליעל מאומנותו כי הוא מקלי הדעת ולא אמון בו אחרי כי נקל בעיניו להתיר האיסורים ואסור לשחוט וע"ז נאמר זבח רשעים תועבה ואשר לא ישמע לדברינו יהי' אונן מימינו ומחוסר כיפורים משמאלו לא יאבה ד' סלוח לו והשומע לדברינו יתברך
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן קל״ח (ו׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
