שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן קל״ה (ג׳)

מיהו בגוף הענין י"ל דרש"י ס"ל כמו דחזקי' פוטר באינו מתכוין וא"כ שם אין איסור אף במזיד דלזה לא נתכוין כלל ואפ"ה פוטר כיון דאילו היה מתכוין פטור כמו כן בא"צ לאפרו דפטור דאם היה צריך לאפרו היה מקרי מתכוין למלאכה ובאמת שבזה החלק דהיינו באינו מתכוין לא קי"ל כדתנא דבי חזקי' ועיין ברמב"ם פ"ד מחובל ה"ה ובראב"ד והה"מ שם ובטוש"ע חו"מ סי' תכ"ג ואם כן י"ל דהש"ס כאן אזיל אליבא דתנא דבי חזקי' ושפיר פוטר אף בא"צ לאפרו דתנא דבי חזקי' פוטר אף באינו מתכוין משא"כ לדידן לא קיי"ל כהך דתנא דבי חזקיה בזה וכמ"ש ה"ה ודוק היטב והתוס' י"ל דמחלקין בין אינו מתכוין לא"צ לאפרו דאינו מתכוין לזה עכ"פ כוון לאיש אחר משא"כ בזה דא"צ לאפרו כלל לא מקרי מלאכה אבל רש"י ס"ל דאין חילוק וז"ב ודוק היטב