שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן ס״ז

בסוטה דף מ"ד דפריך לימא דלא כריה"ג דאי ריה"ג הא אמר זה המתיירא מעבירות שבידו והוגד לי קושיא דלישני כגון דזה קידש שיחולו לאחר שלשים יום ואחר בא וקדשה בתוך שלשים ואח"כ מת השני או שגרשה וא"כ היא אלמנה וגרושה ואפ"ה לא עבר הראשון. והשבתי דזה טעות דממנ"פ היאך מיירי אם מת בתוך שלשים וא"כ ממנ"פ לשיטת הסוברים דחלו קידושי הראשון למפרע וא"כ למה ממעט מלא לקחה דמשמע למעוטי לקיחת איסור כמ"ש רש"י והרי אינו לקיחת איסור ומה אכפת לן שהיתה אלמנה או גרושה ולשיטת הסוברים דלא חלו קידושי ראשון שוב גם אם לקחה הרי יש עבירה ושפיר מקשה לכל השיטות ומכ"ש אם לא אמר עד לאחר שלשים אסורה לראשון וז"פ וברור.