הוגד לי קושיא בשם הרב מקנעניטש בהא דאבעיא להו בשבועות דף כ"ב בנשבע שלא לאכול אי אמרינן דמשתבע אהיתירא לענין חצי כזית או אאיסורא קמשתבע והקשה הוא הא בנדרים דף פ"ב אמרו גבי נטולה אני מן היהודים דאהיתירא קא משתבע לאסור עצמה על הבעל דעל אחרים בלא"ה אסורה והשבתי בפשיטות דבאמת כל שהלשון סותר עד"מ כשאסר עצמו בלשון שלא אוכל והרי אכילה בכזית הוא א"כ אף דבלא"ה אסור י"ל דעל איסורא קמשתבע כדי שלא יסתור על הלשון אבל בנטולה אני מן היהודים דאין הלשון סותר דאם נתכוונה על הבעל ממילא חל על כל היהודים בכולל ושפיר יש לומר על היתירא קא מכוונה וז"ב ופשוט.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן ה׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.