שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן קצ״ו (י״ד)

והנה בשנת תרי"ג למדתי גם כן הלכות פרה אדומה וארשום בקצרה מה שראיתי בפ"ט ה"ה גבי ספוג ע"ש מ"ש הכ"מ בשם הר"י קורקוס דחומרא בעלמא היא ותמהתי דהא מים שאינם קדושים שנתערב אפילו כ"ש פסולים כמבואר בה"ח שם ועיין זבחים דף פ' משום דהזאה צריך שיעור ואם כן גם כאן הוא פסול ובאמת שיש לתמוה למה לא תתבטל המים שאינם קדושים במים הכשרים דהא מב"מ בטל ברוב ועכ"פ בששים ודאי בטל אף מדרבנן וצ"ע וגם מ"ש שהטבילה במים שהביא רבינו בהלכה י' פליגי שם ת"ק ור' יהושע ולמה לא יפסול כיון דכ"ש מעורב וצ"ע כי לא נתחוורתי בזה ועיין חולין דף כ"ט ע"ב דמבואר שם דרבא קיבל מיני' דר"י דפרה קדשי מזבח דאל"כ לא שייך תזבחהו שלא יהיו שנים שוחטים זבח אחד בקדשי בה"ב ועיין בדף ל"ב דמוכרח לומר דרבא ס"ל דפרה קדשי בה"ב כמ"ש המהרש"א שם בתוס' בד"ה נשחטה ואם כן דברי רבא סותרים ובזה יש ליישב דברי הרמב"ם פ"ד מפרה הח"י דע"כ צ"ל דרבא אמר אליבא דר"ש דס"ל דפרה קדשי בה"ב אבל לדידן דחטאת קריא רחמנא שתיהם כשרות ודוק היטב: