ראיתי בשאלתות פ' אחרי מאן דמתיליד ליה ברא מחייב למהליה לתמניא יומי וכו' ואי מתיליד בשבתא שרי לממהליה בשבתא וכו' ואפילו פריעת מילה דחי שבת ואעג"ב דאמר רבא לא ניתנה פריעה לאברהם אבינו ומנ"ל שפריעת מילה דוחה שבת שנאמר בעת ההיא אמר ד' אל יהושע מקיש סוף מילה לתחילת מילה ובשו"ת חתם סופר סי' רל"ט הקשה דא"כ ליכא כרת בפריעה דהא כרת לא כתיב רק במילה וא"כ יקשה הרבה סוגיות דמשמע דבפריעה ג"כ איכא כרת ע"ש שהאריך שם.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן ט״ז
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.