שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן קמ״ח

נתתי לבי לעיין אי רוטב הוה בשר או לא וכבר הארכתי בזה והבאתי דברי רבינו ירוחם הובא בב"י או"ח סימן קע"ג ובש"ע יו"ד סי' פ"ט והבאתי דברי הרשב"א בחולין דף צ"ח דמחלק בין רוטב עבה או דאינו עבה וכדמוקי בחולין דף ק"ח ברוטב עבה והארכתי בזה הרבה. והנה בהא דאמרו בפסחים דף ע"ו וכי הדר רוטב אפסח מטוי מחמת החרס והר"ח פירש דהפסול הוא משום הפסח דנטוה מחמת הרוטב שנטוה מחמת החרס והתוס' הקשו דתיפוק לי' דהרוטב נבלע בפסח וע"כ פירשו דקאי על הרוטב שנבלע בפסח ואם נימא דאין רוטב כבשר וא"כ אם נימא דטעם כעיקר אינו רק מדרבנן וא"כ ל"ק מהרוטב דנבלע בפסח וגם כיון דאינו רק כדי קליפה א"כ אין בו כזית בכדי אכילת פרס ושוב ליכא איסור ברוטב וע"כ דרוטב דינו כבשר ואסור: