בלמדי בב"מ דף ק' בתוס' ד"ה הא מני סומכוס נחלקו המהרש"ל עם מהרש"א ושניהם אבותי זקני ז"ל והנה דעת המהרש"ל דחזקת מרא קמא מועיל אף שזה השני יש לו חזקת ממון והמהרש"א ז"ל חולק עליו דמה מהני חזקת מרא קמא כיון שזה השני יש לו חזקת ממון ע"ש שהאריך ולפענ"ד יש לומר דחזקת מרא קמא עדיף מחזקת ממון דהנה כבר נודע קושית מהר"י בסאן ז"ל שהקשה בהך דקי"ל דהא הוה ספק גזל ותי' דגם לאידך יש ספק גזל וע"ז הקשה בקונטרס התפיסות לאחי הקצה"ח כלל א' דא"כ למה אין הולכין בממון אחר הרוב דהא לזה יהי' רובא מסייע ואין כאן גזל וכבר כתבתי בזה כמה דברים.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן קל״ד
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.