והנה במ"ש התוס' דבשבת אסור להדליק קשה לשיטת העיטור דשבות במקום מצוה שרי א"כ למה לא יהיה מותר להדליק ע"י עכו"ם וצריך לומר דעיקר קושית התוס' כיון דחיישינן שמא יפשע ולא יתקן מכ"ש במקום דאיכא משום שבות ניהו דבמקום מצוה לא גזרו מ"מ כאן דחיישינן שמא יפשע מכ"ש שיפשע בשבת כיון דיש חשש איסור ושמא לא יזדמן לו עכו"ם:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל א׳ סימן מ״א (י׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.