על שאלתו אשר שאל בדבר האשה שזה כמה עתים שאינה יכולה לטהר לבעלה שמוצאת בכל פעם על העד קורט אחד ולפעמים אדום או שחור והנקודה קטנה עד שכמעט אין העין שולט ולפעמים מעבירין אותו ונאבד במשמוש היד וכתב שלא נעלם ממנו תשובת נוב"י שתבדוק עצמה אמנם ביקש מאד שאבאר לו היטב שיעור קטנות הנקודה ואם יש חילוק בין קורט א' אוב' ואם נשאר רושם על העד. הנה יאמין לי שאני טרוד מאד מאד וכמה תשובות מונחים אצלי אמנם זאת שהוא לדינא נחוצה הנה בשו"ת נוב"י מהד"ת חיו"ד סי' ק"א הביא דברי הש"ס נדה דף מ"א ע"ב מקור שהזיע כב' טיפי מרגליות טמאה ודוקא תרתי אבל חדא לא אימא מעלמא אתא ופירש"י מן הצדדין ומזה הוציא שאין דרך המקור להוציא פחות מב' טיפין והאריך בזה לחלק במה שאמרו אפילו רואית טיפת דם כחרדל כו' היינו במראה לבן או בדרך מקרה עיי"ש וכתב בעצמו שהוא דבר חדש אבל אני מצאתי בב"ח סי' קפ"ג שכתב דמ"ש ר"ז בנות ישראל החמירו אפילו כו' הוא לפי מה דאמרו אבל חדא אימא מעלמא כו' ע"ז אר"ז בנות ישראל החמירו אפילו בחדא ולפ"ז נסתר כל דבריו ע"כ מחמיר אני אפי' בקורט א' במשהו ולדינא כתב בעצמו שראה דברי הנוב"י וכן יעשה:
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל ג׳ סימן צ״ב (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.