בדבר שאלתו באחד שמכר לחבירו ביתו דהיינו שהיה להם בית בשותפות שנשאר להם מעזבון אביהם ומכר אח אחד לשני חצי ביתו והשליש לו קנין כתב עברי על איזה תנאי ואח"ז כאשר לא נתקיים התנאי החזיר השליש הקנין להקונה וגם קנין כסף לא היה בזה וכעת המוכר חוזר מכמה טעמים ע"כ תכ"ד לפענ"ד בודאי לא קנה דקיי"ל בסימן קצ"א דשטר אינו קונה עד שיתן המעות ואף דמבואר שם דשטרי דידן שטרי קנין הן היינו כשנותן לו השטר אבל בהשליש לו השטר בודאי לא קנה דלא נתן בידו שום שטר ואף דהיה על תנאי ונודע מ"ש המשנה למלך בשם הרשב"א והובא בחו"מ בב"י סימן כ"ט דכל דהוי על תנאי הקנין קנין ורק שהספק על התנאי וקרקע בחזקת הלוקח הוא. הנה מלבד דהמשנה למלך האריך שם בזה הנה זה דוקא באם נתן לו השטר אבל כאן הספק הוא על גוף הקנין דהרי בשעה שכתב השטר לא נתן לו רק שהשליש לו השטר ובזה בודאי לא קנה וא"ל דעכ"פ הוי קנין סיטומתא דזה אינו דסיטומתא ל"מ בקרקע כמ"ש הש"ך סימן ר"א וגם כאן גרע מסיטומתא דלא הוי רק ת"כ בלבד וגם הת"כ היה עפ"י תנאי ולא נתברר הקנין:
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן נ״ג (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
