והנה מצאתי בהושענא רבה יום א' ברכה שנת תרכ"ד בספר תפארת צבי חלק א"ח סי' כ"ז שהקשה קושיא זו שהקשה הרב מוהרי"ש נ"י. ודרך אגב ארשום מ"ש הגאון מוה' ישעיה על דברת הלח"מ שמקורו של רבינו מב"ב דף כ' תמהני דלא הביא שכ"כ הכ"מ ח"א מטומאת מת הלכה י"ד שזה מקורו של רבינו ולדעתי בכיון נקט רבינו בן שמנה דהיינו כשהוא בן שמונה ודאי שאסור לטלטלו דבספק היה מותר לטלטלו דהו"ל ספק אשתהי וסד"ר לקולא ודברי הלח"מ הם פ"א מנחלות ופ"א מיבום כתבתי זאת לפי שאחד מלומדים לא ידע וחשב שכוותם היא לקטן הנפל שמטמא אבל הכוונה לקטן חי שנטמא ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן תמ״ו (ד׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.