שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן תל״ב

ארשום מה שהיה ד"ת לפני ולפני ב"ד באחד שלוה מחברו ולקח מעות על סחורה שנשלח לו מווין ונשלח לאחד שהוא יקח הסחורה תחת רשותו וישלם לו המעות והלה יתן לו כל מה שילקח כפעם בפעם למכור ישלם עבורו והנה נשא ונתן עמו כ"פ והוא נותן דראהן להקמיסנער והקמיסנר נותן לו כ"פ ע"ד היתר עיסקא. והנה אירע שנחסר להלוקח כפי שהיה מונח ברשות הקאמיסנער סך רב מהסחורה אך לא ראה שום דלת שבור או מפתח שבור ומכל מקום נמצא שנחסר לו ואינו חושד לשום אדם שדרכן להוציא מרשות הלז שהוא מרתף בנין חזק ונעול כראוי שהם גנבו רק שמכל מקום נחסר לו ומצא אח"כ איזה סחורה שהיה ביד עכו"ם אחד אבל לא נודע לו בבירור הגנב ובאו לדין. והנה בש"ע ש"ג ס"ד מבואר דש"ש חייב אף באונס גמור אף שהקיף חומה של ברזל חייב ומטעם דכל גניבה קרוב לאונס ואפ"ה חייבתה התורה א"כ לא שאני בין אונס קטן לגדול וכמ"ש התוס' והרא"ש בב"ק דף נ"ז. אבל הש"ך שם כתב דהעיקר דגניבה באונס גמור פטור וכמ"ש היש"ש פרק הכונס סי' י"א: