שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן רצ״א (ב׳)

ע"ד שאלתו איש אחד נתארח בקהל' מוטל על ערש דוי ר"ל ושאלו אותו מאיזה עיר הוא ומה שמו ואם יש לו אשה ובנים והשיב מקרעטשניב סמוך לסיגיט ושמו חיים צבי ויש לו אשה ובנים והם לומדים אצל מלמד ובן אחד יש לו והוא סנדלר וגם מצאו אצלו הרייזע פאסס שלו וצואת של אביו המנוח וסימנים הי' לו על פרצוף פנים עם החוטם שלו היינו חוטמו ארוך וחצי החוטם הוא גרא שווארץ על לחיו השמאלי אצל הזקן שומא שחורה עין ימין הוא רע ואח"כ מת ביום וא"ו וישב ויש כאן כמה ספיקות שלא הזכיר שם אביו גם אם אלו הסימנים הוו ס"מ ז"ת השאלה. הנה מ"ש דשני סימנים אמצעיים היה כסימן מובהק כ"כ בשו"ת אא"ז הפ"י וכ"כ הגאון בעל אהע"ז אך מה שחשש כיון דאמר שיש לו בנים ואחד סנדלר ונמצא שאין לו רק אחד והוא חייט וחושש שמא שקורי משקר וע"ז כתב די"ל במה דאתכחש אתכחש ולא בהשאר וכן קי"ל כמבואר בחו"מ סי' קמ"ו וא"כ ק"ו דמה בעדים אמרינן כן מכ"ש בזה. והנה לפענ"ד אינו כן דכאן לא ידענו מי הוא רק ממה שמצאנו שכן הוא בקרעטשניב וכל שאין מוצאים כמו שאמר חיישינן דלמא אחר הוא כמ"ש מעלתו בשם המאיר נתיבים סי' פ"ח. אך לפענ"ד כיון דהסי' אמצעיים מבררים שהוא הוא א"כ לא משגיחין בדבריו במה שאמר שהיו לו בנים וסנדלר כמ"ש בשו"ת משאת בנימן סי' ק"ח שיש לתלות שטעו העדים וכעין זה כתב בשו"ת הר"ן סימן ל"ג ובתשובה הארכתי. דברי הצעיר: