והנה לע"ע חנוך הנ"ל מעכב על שלמה הנ"ל עד עת יבוא התשובה עכת"ד השאלה. הנה מ"ש בשם דו"ז הגאון רבינו הגדול בעל ישועות יעקב ז"ל אני לא שמעתי. והנה בשו"ת פני משה הספרדי כתוב דהבן היורש אם צריך לחתימת אחותו והיא אינה רוצית לתת עד שיתן לה חלק אף שבדינינו אין לה חלק יכולה לעכב כיון שאינה עושית שום פעולה רק שאינה רוצית לחתום ע"ש ואני זה רבות בשנים כתבתי ראיה לזה מתוס' ב"ק מ' ע"ב ואף שבתה"ד סימן ש"ו והוקבע להלכה בחו"מ סימן י"ב ס"ו חולק ע"ז עיין יש"ש מ"ש בזה ובתומים מ"מ בזה בודאי שאינה עושית שום מעשה רק שהיא בשב וא"ת בודאי יכולה לעכב עד שיתפשר עמה בטוב אבל להיפוך שיכופו אותה לתת פטורין א"י אם היא מחוייבת והיא יכולה לטעון איני רוצה לתבוע בערכאות אבל פטורים איני נותן. אמנם נראה כיון דהלה יוכל לעכב הבנין עד שתתן פטורים על דבר שבדינינו אין לה שום טענה ומענה בודאי יוכל לעכב והלא ק"ו היא ומה התם שהיא יכולה לעכב מה שלא כדין תורתינו מכ"ש שהוא יכול לעכב הבנין עד שתעשה כפי הדין תוה"ק וע"כ נראה ברור דיכול לעכב הבנין עד שתתן לו פטורים ומה טוב שיבצעו תמימים לתת לה דבר מה ותתן פטורים:
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן רס״ה (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.