אשר הקשה בנזיר דף ע' דקאמר ת"ש הריני נזירה וכו' אבל הריני נזירה די לה דשעה אחת קיימה לאחר שעה יכול להפר אמאי א"י להפר וע"ז הקשה דלמא שאני נזיר דהאומר הריני נזיר יום אחד ע"כ מונה שלשים יום ולכך א"א לומר דשעה אחת קיים אבל בנדר דתלוי ברצון למה א"י להפר. והנה אמת נכון הדבר דכן הדין בנזיר דיום אחד הוא נזיר שלשים יום כמ"ש הרמב"ם פ"ג מנזירות ה"א ב' אבל לק"מ דבאמת ענין נזירות ע"כ מוכרח להיות שלשים יום אבל באשה דבבעל תלי רחמנא ואי בעי מיפר א"כ ניהו דהיא נדרה בהדיא לשלשים יום מ"מ הוא רצה רק לקיים שעה אחת והיותר מופר ושפיר מקשה הש"ס להוי קיים שעה אחת כדי שיחול נזירתו ואח"כ יכול להפר ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן רס״ג (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.