מכתבו הגיעני וצר לי בשמעי כי אינו בקו הבריאה יתן ד' וישיבהו לאיתנו הראשון ושב ורפא לו. בדבר שאלתו הנה כפי הראות ראה הרבה מאחרונים ויפה כתב שאי אפשר להתיר בלי קנין שביתה ויעיין בשו"ת שב יעקב ובשו"ת חו"י ובשו"ת הגאון מוהר"ם זיסקינד מלובלין ושו"ת עבודת הגרשוני ועל כלם בספר נתיב חיים מהגאון בעל קרבן נתנאל שהשיב לבנו הרב הגאון מוה' טיאה ז"ל שם האריכו בזה ובלי קנין שביתה אי אפשר להתיר וגם בקנין שביתה מחמירין הרבה פוסקים ועיין ברכי יוסף סימן של"ט ושו"ת נוב"י מהד"ת סימן מ"ט וע"כ אי אפשר להתיר. זה כתבתי בקיצור מילין כי הדברים עתיקים ומה גם בעוה"ר בזמנים האלו אי אפשר להתיר:
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן רל״ח (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.