שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן רכ״ו (ב׳)

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

מכתבו ותשובתו הגיעני בש"ק בשלח ע"י מחו' הר' מיכל היילפרין נ"י מברעזאן עם מכתב מכבוד אבי מורי הרב הגאון הגדול נ"י אשר דבר טוב עבורו להשיבהו על אתר. והנה מעשה שהיה כך היה זה ערך שני חדשים אשר נשלח גט מ"ק אדעס ע"י שליח למוסרו לאשה אחת ובבואה לפני מעכ"ת וקרא בהרשאה והיה חסר תיבת זה מההרשאה ונכתב הולך גט ולא כתב זה ורצה מעלתו לסדר הגט אף שחסר תיבת זה כי מוכיח מההרשאה שעל גט זה שנכתב ונחתם מהבעל פב"פ לאשה פב"פ ועדים הכתובים בגט בשמותם פב"פ א"כ מוכח שקאי על גט זה אמנם היה שם איש אחד שמואל וקרא ערעור וקלל וחרף וגדף אותו ולא נתנו לסדר הגט והנה נתאחר עד כי השליח חלה למות וכאשר היה מסוכן קרא לבנו אמר לו בזה הלשון נא דיר דעם גט וואס איז בא מיר מהבעל המגרש פב"פ צי געטין מיט דעם אשתו פב"ב אין אויב איך וועל גיזינד ווערין וועל איך אליין געבין דעם גט ובאם איך וועל שטארבין חלילה זאלסטי געבין דעם גט להאשה הנ"ל אין זאלסט זיין גלייך וויא איך אליין אין איך שווער בייא מיין עוה"ב אז דער גט איז אכשרר גט והיו שם הרבה אנשים ששמעו זאת ואח"כ שבק לן חיים והגט ביד בנו. ועתה יש להסתפק שתי ספיקות הספק אחד שלא אמר השליח בפנ"כ ובפנ"ח והספק הב' שהוא שליח לאחר מיתה וע"ז האריך מעלתו ליישב ב' הספיקות והביא מה שאמר לו הרב מאקנא ומה שאמר הוא בזה וביקש חוות דעתי:
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.