שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן קע״ד (ב׳)

תמול בלילה מסר לי השו"ב מסטרעליסק דבריו והנה דברים פשוטים אני רואה השאלה הראשונה לא ידעתי כלל ובנקרע ודאי אסור אף בהפסד מרובה וכמ"ש בט"ז ס"ק ח' ובש"ך ס"ק כ' ומ"ש מעלתו דנקרע היינו במסמוס קועי דמא אינו נראה ועיינתי בשו"ת זקני מהר"ם פדוואה סי' פ"ג שממנו מקור הדין ושם מבואר בהדיא היכא דמרט הנוצה ויצא דם ונקרע כן הביא השואל הלשון והוא כתב דנקרע לא כתוב בהג"ה שהביא שם ומשמע דבנקרע ודאי טריפה וז"פ. ומ"ש בשאלה השניה דשני קדירות שנגעו זה בזה דקיי"ל דלא אסרו אהדדי וקי"ל בסימן ק"ה דמכלי יוצא איסור בלוע בלי רוטב ונבלע במאכל וממאכל למאכל אינו יוצא בלי רוטב והביא דברי היש"ש פג"ה סימן מ"ה. הנה כבר קדמוהו רבנן. אמנם מ"ש מעלתו דיש לחלק בין בב"ח לשאר איסורים דבב"ח שייך נ"ט בר נ"ט ולא בשאר איסורים יפה כתב וכ"כ זה רבות בשנים וישבתי בזה קושית המ"א סימן תנ"א על זקני הב"ח גבי קעכלין יעו"ש וגם ישבתי כל קושית הכנפי יונה בענין שתי קדירות. ומ"ש לתמוה על הש"ך חו"מ סימן רצ"ב יעיין בשו"ת גבעת פנחס חלק אהע"ז סימן למ"ד מהגאון הפלאה וימצא מבוקשו ולרב הטירדא ודבריו פשוטים ע"כ דבריי מעטים: